Vissenajā norvēģu valodā vārds Freija nozīmē “Dāma”. Skandināvu mitoloģijā Freija ir ļoti nozīmīga dieviete. Viņa ir vānu dievība, taču pēc āsu un vānu kara viņa kļuva par goda locekli āsu dievu ciltī. Viņa ir Njorda meita un Freira māsa. Iespējams, viņas māte ir Nertusa, taču tas nav droši zināms. Skandināvu literatūrā Odrs ir attēlots kā viņas vīrs, taču viņš ir ļoti līdzīgs Odinam. Turklāt Freija bieži tiek pielīdzināta Frigai, Odina sievai.
VĀNU DIEVIETE VIKINGU KULTŪRĀ
@Deedee
Freija ir pazīstama ar savu nesavtību un skaistumu. Viņu piesauc arī auglības nodrošināšanai. Kāda edas dzejolī Loki viņu apsūdz mīlas sakaros ar savu brāli, kā arī ar visiem dieviem un elfi. Viņa tiek parādīta kā jutekliska būtne, kas vienmēr apmierina savas iegribas. Viņa ir arī drosmīga un alkst pēc spēcīgām sajūtām.
Freija ir dieviete, kas apveltīta ar lielu skaistumu un šarmu, ko viņa nevilcinās izmantot, lai iegūtu to, kas viņai nepieciešams. Viņa dievina greznību un skaistas lietas; viņa aizraujas ar lasīšanu, dzeju un dziedāšanu. Pateicoties savam skaistumam, viņai ir daudz pielūdzēju dievu, dieviešu, milžu un pat rūķu vidū.
Būdama tik krāšņa, Freijai piemīt arī dāvana pārvērst savas asaras mazos zelta gabaliņos.
FREIJAS VALSTĪBA
Freija dzīvo netālu no Folkvangras, kas dievu valstībā Āsgardā nozīmē “tautas lauks” vai “karavīru lauks”. Tā ir vieta, kur tiek pulcēta puse kritušo karavīru, bet otra puse tiek sūtīta pie Odina. Tā kā tieši Freija meklē šos kritušos kaujas laukā, viņai vienmēr ir pirmā izvēle pār viņiem.
@ArtStation
FREIJAS MAĢISKIE DZĪVNIEKI SKANDINĀVU MITOLOĢIJĀ
Ceļojumos pa deviņām pasaulēm Freija izmanto vairākus dzīvniekus, kas viņai palīdz pārvietoties. Apskatīsim tuvāk šos maģiskos dzīvniekus un uzzināsim, kāpēc tie ir tik svarīgi Freijai un citiem Āsgardas dieviem un dievietēm.
Freijas kaķi
Freijas divi kaķi, Biguls un Trjeguls, bieži tiek pieminēti, runājot par viņas ceļojumiem. Viņi velk viņas ratus debesīs, ļaujot viņai ātri pārvietoties starp valstībām. Lai gan šie kaķi nav tik vareni vai maģiski kā citi ar Freiju saistītie dzīvnieki, tiem tomēr ir svarīga loma viņas pārvietošanās nodrošināšanā.
Piekūna apmetnis
Viens no slavenākajiem priekšmetiem Freijas garderobē ir viņas apmetnis, kas izgatavots no piekūna spalvām. Šis apmetnis ne tikai ļauj Freijai anonīmi lidot pa gaisu, bet arī piešķir viņai maģiskas spējas, kas ļauj redzēt visu, kas notiek uz zemes. Šis apmetnis ir kļuvis tik populārs, ka citi dievi un dievietes to bieži aizņemas saviem ceļojumiem pa Āsgardu.
Mežakuilis Hildisvini
Freijas mežakuilis Hildisvini, iespējams, ir visikoniskākais dzīvnieks, kas saistīts ar viņas mitoloģiju. Tiek teikts, ka viņš ir neticami ātrs un var nest Freiju un Odinu (galveno dievu), kad tas ir nepieciešams. Papildus spējai ātri ceļot starp valstībām, Hildisvini nodrošina arī Freijas aizsardzību, kad viņa jāj uz viņa muguras.
KĀDA IR FREIJAS LOMA SKANDINĀVU MITOLOĢIJĀ?
Freijai ir svarīga loma skandināvu mitoloģijā, jo viņa ir cieši saistīta ar mīlestību un karu. Piemēram, tiek teikts, ka viņai bija sakars ar Odina dēlu Balduru, kas ļāva viņai laist pasaulē dvīņus, Hodru un Vali, kuriem vēlāk būs liela nozīme Ragnarokā (laiku beigās).
Skandināvu mitoloģijā arī teikts, ka Freija bija völva, kas praktizēja maģiju. Viņa piekopj vienu no skandināvu mitoloģijas maģijas veidām – pareģošanu. Viņa ir pirmā, kas ieviesa šo maģijas formu dievu vidū, un vēlāk tā izplatījās arī cilvēku starpā. Freija ir gudra dieviete ar unikālu un nepārspējamu spēku, un tas galvenokārt ir saistīts ar viņas spēju kontrolēt un manipulēt ar vēlmēm.
Seidr bija maģijas veids, kas sastāvēja no likteņa gaitas noteikšanas un tā mainīšanas, aužot citus notikumus. Šo spēku var izmantot visiem iedomājamiem mērķiem. Turklāt skandināvu literatūrā var atrast visus jēdzienus, kas aptver cilvēka dzīvi.
Vikinga laikmetā völva tika attēlota kā ceļojoša zīlniece un burve. Viņa pārvietojās pa pilsētām, praktizējot Seidr. Apmaiņā pret to viņai piedāvāja dažādu atlīdzību, piemēram, pārtiku vai pajumti. Tāpat kā daudzi citi šamaņi Eirāzijas ziemeļos, viņa reizēm tika pielūgta un kārota, bet citreiz nicināta un bīta.
@João
Šī Freijas loma dievu vidū ir parādīta Inglinga sāgā, un uz to tiek atsauces arī Edās. Kāda stāstā teikts, ka viņai pieder piekūna spalvas, kas ļauj viņai mainīt savu formu uz piekūnu.
Lielās tautu staigāšanas laikā ap 400.–800. gadu (periodā pirms vikingu laikmeta) personāžam, kas radīja völvu, bija svarīga loma institūcijās, un vācu ciltis tās atzina vispārēji.
Karotāju grupa bija tā laika sociālā institūcija. Tā bija militāra sabiedrība, kuru cieši organizēja un vadīja laulātie. Pēc romiešu vēsturnieka Tacita teiktā, vadoņa sievai bija pienākums paredzēt uzbrukuma plāna iznākumu dieviem un ietekmēt to ar maģiju. Viņu sauca par “Veleda”. Pirmskara rituālu laikā viņa bija tā, kurai bija jāpasniedz alkohola kauss, kas simbolizēja laicīgo un garīgo varu.
Līdzīgas sievietes portretu var atrast viduslaiku dzejolī “Beovulfs”. Tajā stāstīts par karaļa Hrodgara un viņa karotāju grupas piedzīvojumiem zemē, kas mūsdienās ir Dānija. Hrodgara karalieni sauc Vealhpeova (vecangļu valodā), kas atbilst latīņu Veledai. Dzejolī Vealhpeovas ikdienas darbības, kas ir līdzīgas alkohola rituāliem, ir nepieciešamas karotāju vienotībai un varas struktūrai. Dzejolī attēlotā Vealhpeovas un Hrodgara savienība atspoguļo spēcīgu un enerģisku politiski teoloģisku koncepciju.
Šī koncepcija ir aizgūta no skandināvu mitoloģijas, precīzāk – no dievu pāra Frija, kas ir Veleda, un Vodanazs, kas ir vadonis. Vēlāk viņi kļuva par Frigu un Odinu vai Freiju un Odru. Papildus minētajām līdzībām varam novērot, ka gan Freijai, gan Vealhpeovai piederēja Brosinga mene, vecnorvēģu valodā – Brisingar. Tā ir kaklarota, kas izgatavota no zelta un dzintara.
Freija bija pazīstama arī ar to, ka veda karotājus kaujā, izmantojot savus ratus, ko vilka kaķi vai mežakuiļi; tas lika dažām kultūrām ticēt, ka viņa var augšāmcelt kaujas laukā kritušos karotājus vai pat pasargāt tos no briesmām kaujas laikā. Visbeidzot, tika uzskatīts, ka tad, kad cilvēks nomirst, viņu aizved Odins vai Freija, atkarībā no tā, kuram dievam viņš bija veltījies savas dzīves laikā. Tas vēl vairāk nostiprina viņas kā mīlestības un nāves dievietes pozīciju skandināvu mitoloģijā.
LĪDZĪBAS STARP FREIJU UN FRIGU
@Inspirations JDR
Friga arī ir dieviete un völva, tāpat kā Freija. Friga ir Odina sieva, bet Freija – Odra sieva. Viņai arī pieder piekūna spalvu komplekts, kas ļauj lidot, līdzīgi kā Freijai. Lokasennā, skandināvu dzejolī, kad Loki apvainoja Frigu, Freija brīdināja viņu par Frigas dāvanu un spēku, apliecinot, ka viņa zina visu likteni un spēj praktizēt Seidr.
Friga un Freija ir mīlestības un auglības dievietes. Freija ir vānu dieviete, bet Friga – āsu. Viņu vīru vārdu nozīmes ir vienādas: iedvesma, ekstāze un niknums. Skandināvu mitoloģijas Poētiskajā Edā Odrs ir attēlots kā kāds, kurš daudz ceļo, atstājot sievu vienu. Freija, kurai viņa pietrūkst, bieži raud. Savukārt daudzos skandināvu stāstos norādīts, ka arī Odins ceļo pa Deviņām pasaulēm.
Ir vairākas līdzības, kas liek mums domāt, ka Odins un Odrs ir viena un tā pati persona.
