Rollo (ap 860.–930. gadu) bija vikingu vadonis, kurš kļuva par Normandijas reģiona dibinātāju un pirmo valdnieku.
911. gadā viņš pieņēma kristietību kā daļu no vienošanās ar franku karali Kārli Vienkāršo (893–923), mainot savu vārdu uz Robertu. Vēlāk kristiešu rakstnieki viņa stāstu izskaistināja, pasniedzot viņu kā paraugu.
Mežonīgs vikingu vadonis, kurš kļuva par kristīgo tikumu paraugu un ieviesa valstī likumību.
Tomēr, to darot, viņi lielā mērā ignorēja visu, kas bija zināms par Rollo dzīvi pirms viņa iesaistīšanās attiecībās ar Kārli.
Rollo – vikings, kas nav līdzīgs citiem
Viņš ir Viljama Iekarotāja (pirmā Normandijas karaļa Anglijā, 1066–1087) tēva tēva tēva tēva tēva tēvs un priekštecis, vai vismaz tā tiek uzskatīts, daudziem Eiropas monarhiem, kuru dzimtas koks sniedzas līdz pat viņa tiešajiem pēcnācējiem. Kopš 2013. gada Rollo ir daļa no televīzijas seriāla “Vikingi”, kurā viņu atveido britu aktieris Klaivs Standens. Pretēji seriālā attēlotajam, nav nekādu pierādījumu tam, ka Rollo būtu bijis Ragnara Lodbroka brālis, taču ir norādes, ka Rollo piedalījās vai pat vadīja Parīzes aplenkumu 885.–886. gadā, kā tas redzams seriālā.
Lai kas viņš būtu bijis pirms valdīšanas Normandijā, Rollo turēja savu vārdu Kārlim un ne tikai aizsargāja reģionu no vikingu reidiem, bet arī atjaunoja kārtību zemēs, kuras pats iepriekš bija palīdzējis izpostīt. Tiek uzskatīts, ka viņš valdīja, izmantojot vikingu likumu kodeksu, kas balstījās uz personīgā goda un individuālās atbildības principiem, reformējot vājos un neefektīvos likumus, kurus tiesneši centās piemērot pirms viņa valdīšanas. Viņš mira ap 930. gadu, visticamāk, dabiskā nāvē, jo tā laika arhīvos nav nekādu norāžu par pretējo.
Rollo izcelsme
Daudzas detaļas par Normandijas Rollo dzīvi ir pusleģendāras, kā atzīmē pētnieks Roberts Fērgusons:
«Viņa biogrāfi, hronisti un dzejnieki, piemēram, Rollo, Rollons, Roberts, Rodulfs, Ruinuss, Rosso, Rotlo un Hrolfs, saukts par Rolfu Gājēju, kurš ap 911. gadu nodibināja to, kas vēlāk kļuva par Normandijas hercogisti, ir daļa no šīs vēstures, līdzīgi kā Ragnars Biksītis un Ivars Bezkaulainais, kuru slava laikabiedru vidū gadu gaitā pieauga, jo trūka pietiekamas biogrāfiskās informācijas, lai pārvērstu viņus no parastiem mirstīgajiem par vīriešu, mītu un leģendu hibrīdiem.»
Fērgusonam ir taisnība, sakot, ka neviens nezina, no kurienes Rollo nāca, kāda bija viņa izcelsme vai ko tieši viņš darīja pirms iesaistīšanās attiecībās ar Kārli Vienkāršo. Pat pēc Normandijas (nosaukums cēlies no “Northmen” – vikingu zemes) dibināšanas viņa vēsture nebūt nav skaidra, jo to 10. gadsimtā ap 986. gadu savā darbā “Normāņu vēsture” izskaistināja normāņu vēsturnieks Dudo no Sentkventīnas.
Dudo apgalvo, ka viņš bija dāņu aristokrāts, kurš pirms līguma ar Kārli un pievēršanās kristietībai kopā ar saviem dāņu tautiešiem veica reidus Rietumfranku karalistē. Dudo arī apgalvo, ka viņš bija Austrumanglijas karaļa Alstema draugs un biedrs, kuru pētnieki identificējuši kā seno vikingu līderi Gutrumu (miris ap 890. gadu), kurš 878. gadā Edingtonas kaujā cieta sakāvi pret Alfrēdu Lielo, bija spiests pieņemt kristietību un 880. gadā kļuva par Anglijas karali. Rollo ciešās attiecības ar Gutrumu liecina par labu viņa dāņu izcelsmei, jo ir zināms, ka Gutrums bija dānis, un, kā norāda Fērgusons, viņu tikšanās, kā aprakstīts Dudo stāstījumā, “izklausās pēc emigranta, kurš sirsnīgi sveicina citu” (178).
Tika arī apgalvots, ka Rollo nācis no Norvēģijas, arī no aristokrātiskas dzimtas, taču šis apgalvojums parādās vēlāk, 11. gadsimtā, un tika popularizēts 12. gadsimtā Malmesberijas Viljama darbos. Rollo mazdēls, Ruānas arhibīskaps Roberts II (valdīja 989.–1037. gadā), bija pazīstams kā Roberts Dānis, un ir arī skaidrs, ka vairums vikingu reideru nāca no Dānijas, tāpēc dāņu izcelsme ir ne tikai ticama, bet arī pamatota. Tomēr par šo jautājumu nav vienprātības, un nesenie centieni pierādīt Rollo izcelsmi ir cietuši neveiksmi.
2016. gadā norvēģu arheologi saņēma atļauju atvērt Rollo mazdēla Ričarda I (valdīja 942.–996. gadā) un viņa mazmazdēla Ričarda II (valdīja 996.–1026. gadā) kapenes, taču atklāja, ka sarkofāgā esošie ķermeņi nepieder nevienam no šiem vīriešiem un patiesībā ir daudz senāki par vikingu uzbrukumu laiku. Visticamāk, kā norāda arheologi, abi ķermeņi tika ievietoti sarkofāgā no citas kapavietas, bet Ričarda I un II mirstīgās atliekas pagātnē tika pārvietotas uz nezināmu vietu, lai pasargātu tās no kapu laupītājiem. Lai kā arī būtu, tas mums nesniedz skaidrību par Rollo izcelsmi.
Dudo stāstījumu par Rollo dzīvi un līdz ar to arī par viņa dāņu izcelsmi vairākkārt apšaubījuši pētnieki, kuri norāda uz acīmredzamo šī vīrieša un viņa rīcības kristianizāciju. Neskatoties uz to, Dudo darbs ir pirmais, kurā reģistrēts jebkas par Rollo (to pasūtīja Ričards I), un viņam bija pieeja Rollo tiešajiem pēcnācējiem, kā arī dokumentiem, kas vēlāk tika zaudēti.
Katrs nākamais Rollo aprakstītājs, ieskaitot Malmesberijas Viljamu, savā stāstījumā smēlās iedvesmu no Dudo darba, tāpēc, neskatoties uz vēlākiem apgalvojumiem par norvēģu izcelsmi, ir ļoti ticams, ka Rollo bija no Dānijas, kā apgalvo Dudo, lai gan daudzi pētnieki dod priekšroku islandiešu hronista/vēsturnieka Snorri Sturlusona (1179–1241) norvēģu izcelsmes versijai, jo viņi rod apstiprinājumu viņa apgalvojumiem agrākajā Reimsas Rīhera (10. gadsimts) darbā. Tāpat kā daudzu lielu vikingu personību gadījumā, Rollo leģenda galu galā aizēnoja un aptumšoja paša vīrieša reālo dzīvi.
Rollo, vikingu vadonis
Tomēr ir skaidrs, ka viņš bija vikingu vadonis, kurš vadīja reidus Rietumfranku karalistē. Hronists Flodoards (893–966) apraksta vikingu reidu ap 876. gadu, kas izpostīja Ruānas apkārtni, un tas sakrīt ar to, ko Dudo stāsta par Rollo aktivitātēm reģionā tajā pašā laikā. Vikingu reidi Frankijā sākās 820. gadā un turpinājās regulāri, kuģiem viegli iebrūkot Sēnas upē, līdz 911. gadā ar Rollo tika noslēgts miers.
Pirmais reids 820. gadā bija neveiksmīgs, jo vikingiem nebija ne jausmas, ar ko viņi sastapsies pēc izkāpšanas krastā. Tāpēc viņi viegli tika sakauti un, ciešot zaudējumus, atkāpās. Atgriežoties 841. gadā Asgeira vadībā, viņi bija daudz labāk sagatavojušies. Viņi izlaupīja un nodedzināja Ruānu un aizveda milzīgu daudzumu laupījuma. Šim reidam sekoja Parīzes aplenkums, ko 845. gadā vadīja ziemeļnieku vadonis Reginheruss un kas beidzās tikai tad, kad Kārlis Plikgalvis (843–877) samaksāja vikingiem, lai tie dotos prom.
Ap 858. gadu reidi Frankijā vikingiem bija tik ienesīgi, ka slavenie vadoņi Bjorns Dzelzsēns (domājams, Ragnara Lodbroka un viņa karalienes Āslaugas dēls) un Hasteins (pazīstams arī kā Hastings) uzbruka reģionam tieši pirms vai pēc sava slavenā reida uz Vidusjūru. 876. gadā 100 kuģi devās augšup pa Sēnu, lai izpostītu reģionu, un šo reidu, visticamāk, vadīja vai līdzvadīja Rollo, vai arī vismaz viņam tajā bija nozīmīga loma. Šķiet arī diezgan droši, ka viņam bija svarīga loma vēlākajā Parīzes aplenkumā 885.–886. gadā.
Tajā brīdī Kārlim Vienkāršajam kļuva skaidrs, ka mēģināt atvairīt vikingu reiderus ir veltīgi. Vienīgās reizes, kad Rietumfranku karaliste guva pozitīvus rezultātus šajos reidos, bija tad, kad karalis maksāja vikingiem, lai tie liktu pilsētām mieru. Kā atzīmē Fērgusons, “dažkārt labi domāto nomierināšanas politiku franku valdnieki bija piekopa gandrīz gadsimtu pirms vienošanās [starp Kārli un Rollo], un ieguvēji bija dāņi”.
Tāpēc viņu vienošanās nebija nekas jauns, bet gan tikai tādas aizsardzības politikas turpinājums, kas šķita darbojamies vislabāk. Atšķirība starp 911. gada līgumu un iepriekšējiem ieguvumiem bija Rollo raksturs. Atšķirībā no vecajiem vikingu vadoņiem, kuri pēc laupījuma iegūšanas atgriezās vai mudināja citus veikt reidus, Rollo piedāvāto vienošanos uztvēra nopietni un uzņēmās saistības pret karali un tautu, kuru viņš bija zvērējis aizsargāt.
Rollo un Kārlis Vienkāršais
Saskaņā ar Dudo, franki Kārļa Vienkāršā vadībā beidzot saprata, ka nav veida, kā apturēt vikingu reidus, un ka viņiem būs vai nu jāturpina maksāt vikingu vadoņa pieprasītā cena, vai jāatrod jauns skatījums uz veco politiku. Karaļa padomnieki jautāja viņam, kāpēc viņš nav gatavs darīt vairāk, lai glābtu savu valstību, un, būdams nikns, viņš būtībā pateica viņiem, ka, ja viņiem ir labākas idejas, viņš labprāt tās uzklausīs. Dudo raksta, ka padomnieki atbildēja:
«Ja jūs mums uzticaties, mēs sniegsim jums piemērotus un veselīgus padomus gan jums, gan valstībai, lai tauta, kuru pārāk nomoka trūkums, varētu atpūsties. Lai zeme no Andelles upes līdz jūrai tiek atdota pagānu tautām; un turklāt savienojiet savu meitu ar Rollo laulībā. Tā jūs varēsiet vareni augt spēkā pret tautām, kas jums pretojas; jo Rollo ir dzimis no lepno karaļu un vadoņu asinīm; viņš ir ļoti skaists augumā, gatavs cīnītājs, tālredzīgs savos padomos, šķietami pieklājīgs, kas mums ir patīkams, uzticīgs draugs tiem, kam viņš dod savu vārdu, bīstams ienaidnieks tiem, ar kuriem viņš sastopas, pastāvīgs un patīkams vasalis visās lietās, ar inteliģentu prātu, kā mums pienākas. (Dudo vēsture 2:25)»
Pēc padoma apsvēršanas Kārlis nosūtīja Ruānas arhibīskapu pie Rollo, lai izteiktu piedāvājumu. Rollo konsultējās ar saviem dāņu vadoņiem, kuri norādīja, ka zemei, lai gan pašlaik tā ir izpostīta, ir vairākas labas īpašības un viņam vajadzētu pieņemt piedāvājumu.
Rollo tā arī izdarīja, un tika noteikts datums viņa kristībām un laulībām ar Kārļa meitu Gizelu (ap 911. gadu). Kad pienāca diena, Rollo atteicās veikt kristības, norādot, ka zeme, ko karalis viņam piedāvā, ir drupās un viņam būs nepieciešami daži gadi, lai atgūtos. Karaļa padomnieki ieteica viņam dot Rollo visu, ko viņš vēlas, lai ne tikai aizsargātu valstību, bet arī iegūtu dvēseles Kristum, kuras būtu pārsteigtas par vikingu līderi, kas pieņem kristietību.
Kārlis piedāvāja Rollo Flandriju, bet Rollo atteicās, jo zeme bija pārāk purvaina, un tad karalis viņam piedāvāja Bretaņu, kas robežojas ar līgumā piedāvātajām zemēm, un Rollo to visu pieņēma. Lai pabeigtu vienošanos un izrādītu pienācīgu cieņu karalim, Rollo tika lūgts noskūpstīt karaļa pēdu, taču, kā stāsta Dudo:
«Rollo nevēlējās skūpstīt karaļa pēdu, un bīskapi sacīja: “Tam, kurš pieņem tādu dāvanu, vajadzētu iet tik tālu, lai noskūpstītu karaļa pēdu.” Bet Rollo atbildēja: “Nekad es neskūpstīšu neviena cilvēka pēdu.” Tāpēc, mudināts ar franku lūgšanām, viņš pavēlēja vienam no saviem karotājiem noskūpstīt karaļa pēdu. Vīrietis nekavējoties satvēra karaļa pēdu, pacēla to līdz savai mutei un uzspieda tai skūpstu, kamēr viņš stāvēja, un nogāza karali uz muguras. Tāpēc [starp vikingiem] atskanēja lieli smiekli un [franku vidū] liels troksnis.»
Tomēr karali un viņa muižniekus šis satraukums neuztrauca, un Rollo tika kristīts, apprecējās ar Gizelu un pārņēma savas zemes saskaņā ar Senklēras pie Eptas līgumu 911. gadā. Viņš nekavējoties uzsāka reformu un atjaunošanas politiku, kā apraksta Dudo:
«Viņš uzlika tautai mūžīgas privilēģijas un likumus, ko atļāva un noteica vadoņu griba, un viņš piespieda tos dzīvot kopā mierā. Viņš uzcēla baznīcas, kas bija nopostītas līdz pamatiem, viņš atjaunoja tempļus, kurus bija iznīcinājuši pagānu apmeklējumi, un viņš uzcēla jaunas baznīcas un paplašināja pilsētu sienas un aizsardzības būves.»
Rollo uzlaboja viņam dotās zemes visos aspektos, taču viņš tikpat nozīmīgi ievēroja līgumu, ko bija noslēdzis ar Kārli: pēc 911. gada 11. septembra Frankijā vairs nav nekādu liecību par vikingu reidiem.
Normandijas Rollo
Lai gan Rollo bieži tiek minēts kā pirmais Normandijas hercogs, viņš nekad nav nesis šo titulu (Ričards II, viņa mazmazdēls, bija pirmais hercogs). Vēlākie vēsturnieki viņu dažkārt dēvē par grāfu Rollo, bet laikabiedru dokumentos viņu vienkārši sauc par “Rollo”. Piemēram, 918. gada zemes piešķīrumā minētas “zemes, kuras mēs piešķīrām Sēnas normāņiem, jo īpaši Rollo un viņa biedriem, valstības aizsardzībai” (Fērgusons, 183). Nav zināms, kādu titulu viņš pats sev pieprasīja, bet agrīnie vēsturnieki, piemēram, Dudo un Flodoards, viņu sauc par “vadoni”.
Pēc visa spriežot, viņš valdīja savā valstībā kā vikingu vadonis, reformējot pasīvos likumus, kas vienkārši šķita ieteicamā uzvedība, un ieviešot likumu kodeksu, kas uzsvēra personīgo godu un atbildību. Par laupīšanu, miesas bojājumu nodarīšanu un slepkavību draudēja nāvessods, bet tas pats attiecās arī uz krāpšanu, kā skaidri parāda kāds atgadījums:
“Rollo bija ieviesis dekrētu, kas noteica, ka lauksaimniecības rīki jāatstāj ārā laukā un dienas beigās nav jānes mājās. Lai radītu iespaidu, ka viņi to ir darījuši un tikuši apzagti, šķiet, ka kāda lauksaimnieka sieva bija paslēpusi vīra aršanas rīkus. Rollo atlīdzināja vīrietim par zaudējumu un pavēlēja iespējamos aizdomās turamos tiesāt pārbaudījumā. Kad visi izdzīvoja pārbaudījumus, viņš lika piekaut sievu, līdz viņa atzinās. Un, kad vīrs atzina, ka visu laiku zinājis, ka tā bijusi viņa, Rollo atzina viņu par vainīgu divos punktos: “Tas, kurš saka, ka tu esi sievas galva, un tev vajadzēja viņu sodīt. Otrs, ka tu biji līdzdalībnieks zādzībā un nevēlējies to atklāt.” Viņš lika viņus abus pakārt un sodīt ar nežēlīgu nāvi – darbība, kas, pēc Dudo vārdiem, tik ļoti iebiedēja vietējos iedzīvotājus, ka teritorija kļuva un palika brīva no jebkādas sīkās noziedzības vēl gadsimtu pēc tam. (Fērgusons, 186-187)”
Citā gadījumā viņš sodīja vīriešus, kuri bija vainīgi viņa un viņa sievas reputācijas aptraipīšanā, liekot viņus sodīt ar nāvi savas galvaspilsētas Ruānas publiskajā laukumā. Tas atturēja citus no nepatiesu liecību sniegšanas pret saviem kaimiņiem, izmantojot tenkas un apmelojumus.
Šie pasākumi dažiem reģiona bīskapiem šķita bargi, un viņi vērsās pie pāvesta pēc padoma. Viņiem tika teikts uzskatīt Rollo un pagānu pievēršanos kopumā “nevis kā notikumu, bet kā procesu, kura īstenošanai neizbēgami būs nepieciešams laiks” (Fērgusons, 188). Lai kādas problēmas bīskapiem būtu bijušas ar Rollo valdīšanu, viņi nevarēja apstrīdēt viņa panākumus sabiedriskās kārtības uzturēšanā vai labklājību, ko viņš nesa zemei.
Šie pasākumi dažiem reģiona bīskapiem šķita bargi, un viņi vērsās pie pāvesta pēc padoma. Viņiem tika teikts uzskatīt Rollo un pagānu pievēršanos kopumā “nevis kā notikumu, bet kā procesu, kura īstenošanai neizbēgami būs nepieciešams laiks” (Fērgusons, 188). Lai kādas problēmas bīskapiem būtu bijušas ar Rollo valdīšanu, viņi nevarēja apstrīdēt viņa panākumus sabiedriskās kārtības uzturēšanā vai labklājību, ko viņš nesa zemei.
Rollo atveidojums seriālā “Vikingi”
Televīzijas seriālā “Vikingi” Rollo ir Ragnara Lodbroka brālis, kurš pēc Parīzes aplenkuma devās uz Rietumfranku karalisti, lai ieņemtu vietu Sēnas krastā un nodrošinātu turpmākos reidus. Uzzinājis no ciema gaišreģa, ka kādu dienu viņš valdīs pār karalisti, Rollo viegli ļaujas franku pārliecināšanai nodot brāļa uzticību un pieņemt viņu piedāvājumu par zemi un laulībām ar princesi Gizelu. Kā jau minējām, par Rollo jaunību, izglītību, radiniekiem vai pat izcelsmes vietu nav zināms nekas, un nav nekādu pierādījumu tam, ka viņš būtu bijis saistīts ar Ragnaru Lodbroku. Vēsturiskā Gizela bija ļoti jauna meitene saderināšanās brīdī ar Rollo, tāpēc viņas tēls seriālā ir izdomāts.
Vienīgie televīzijas seriālā aprakstītie notikumi, kas attiecas uz vēsturisko Rollo, ir tie, kas saistīti ar Normandijas dibināšanu un reģiona aizsardzību, tostarp, šķiet, viņa valodas prasmi. Tiek uzskatīts, ka Rollo bija arī diezgan garš un ar platiem pleciem (kā viņš attēlots seriālā) un saņēma epitetu “Gājējs”, jo viņš labprātāk gāja kājām nekā jāja ar zirgu (vai arī bija pārāk smags, lai zirgs viņu nestu).
Rollo devās pensijā ap 927. gadu, un viņa dēls Viljams Garais Zobens (927–942) viņu nomainīja, mirstot neilgi pēc tam ap 930. gadu. Viljama Garā Zobena ārlaulības dēls Ričards I (pazīstams arī kā Ričards Bezbailīgais) kāpa tronī aptuveni desmit gadu vecumā pēc sava tēva nāves. Ričards I godāja sava tēva un vectēva politiku, un šo politiku turpināja Ričards II.
Viņa pēcteču Ričarda III (1026–1027) un Roberta I (1027–1035) valdīšanas laikus iezīmēja nestabilitāte un pilsoņu karš, kas beidzās ar Viljama I (Viljama Iekarotāja), Normandijas hercoga 1035.–1087. gadā, kā arī Anglijas karaļa 1066.–1087. gadā, valdīšanu. Viljama īstenotā Anglijas iekarošana radikāli mainīja ne tikai britu sabiedrību, bet arī Eiropas kultūru kopumā, un viņa politika sasaucas ar to, ko agrāk ieviesa Normandijas Rollo.
